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和一群朋友偶然聊天聊到大话三的十八主角。
没想到狐不归这个可怜又可佩的悲剧人物在他们中的评价并不高。
我除了意外，还是意外。
他们以鄙夷妓女一样的口吻来阐述着狐不归自甘堕落的不耻。
言辞凿凿，叫人辩无可辩。
特别是结合到了当今社会“妓女”这个敏感词语，那就是更辩无可辩。
我不想为任何人申冤，也不想为任何人辩护。
我以下的每个一个字，都来自我对狐不归自私的偏袒与喜爱。
得不得到共鸣并不重要，我只是想解读这个男人的内心……
借用诺言做下封面照 。
狐不归的悲剧起源来自公孙三娘，如果不是她灭了人家全家，或许他的人生是另一番际遇？我这么说，不知道你们赞同不赞同。
古来美男也比比皆是，如果单拿美色就作为悲剧的源泉，有些牵强。在后文可以看出，如果不是狐不归出色的美貌，怕是早就死在郭夫人的别院了，可见，美不仅不是罪过，反而还是能救人于为难的命符。相貌都是与生俱来，父母赋予的。如果作为出卖的资本，那是心灵的一种缺陷与偏激，没有树立正确价值观。
这就更与公孙三娘脱不了关系了，韩江航吊唁三年又三年，婉妍偷改生死簿，收留罗婆婆，他的父母都是有情有义之人，我相信，如果他们健在，狐不归的教育肯定是不会有问题的。虎父焉会有犬子。
所以，可见父母对孩子多重要，那是人生的启蒙，说到这，我算是明白为什么国家把单亲孩子和留守娃的健康成长，作为当代教育的重点关注对象了。
退一万步讲，没有这刻骨铭心的仇恨，也许就不会造就他日后向权利的屈服。不过，没发生的事，谁又能妄加断语呢？
其次，我想说罗婆婆，这个孤苦老妪，目不识丁，自我生存都成问题，还要拉扯大和自己没有血缘关系的狐不归，的确可算可歌可泣的十佳人物了。
不过，我记得公孙三娘说过，要让他们盾于三界，不要再让她见到他们，怎么跑到了繁华的长安来了，难道真的是大隐于市吗？或许是她根本不知道或没想过狐不归的异族血液会给他带来被人鄙视的童年……
还有狐不归曾提到“他很小就听罗婆婆说过，就是这个女人，杀了他的双亲。”这是为何？你既希望他记得仇恨，然后又刺瞎双目嫌恶他做的不耻，你不觉得他的蜕变其实与你有直接的关系吗？是你把他带到这污浊的世界来，也是你把他高贵的头颅按进了这混浊的脏水中，你又期望他能圣洁到哪里去？人，都是矛盾的。
水盈玄被抓，遇上被美色所迷的郭夫人，这是真正打开狐不归报复之门的钥匙，就像一个人在黑暗中惶惶不安的摸索了很久，他渴望得到光明来解脱，现在突然发觉了前方有了来之不易的光明，你觉得他有这个时间和有必要选择要还是不要吗？
你认为他有这个理智来考虑那条道路到底是万劫不复还是康庄大道吗？或许他根本不在乎那到底是条什么样的路。他只知道，他需要，能，可以。
在过去那个读孔孟之道是社会，推崇百善孝为先，父母之仇不共戴天，你认为他好不容易才握住可以为父母报仇这根攀岩索，他能轻易放弃吗？他可以拒绝吗？如果前者是犹豫，那么后者水盈玄容貌被毁，罗婆婆眼睛毒瞎，这两个件对他致命打击的事就是定论了，让他避无可避，前后夹击是什么感觉？不是被窒息而死，就是喷溅三尺。
常常听他们说，你要杀我可以，给我一个理由。看，一个理由就可以杀一个人，那狐不归在那么多理由面前，他的低头，谁有资格去责备他错了？毕竟世界上不是每个人都能做庄子。
他终究是把自己身体作为了一道丰盛的晚宴，送给垂涎于它的人们享用。吐丝缠茧之后，他孤零零的走在长安的大街上，告诉自己，他已不会回头，也回不去了。这萧索、落寞的男人和自甘堕落有什么关系？这和杀人用刀，吃饭用嘴有什么不同？别把自甘堕落这个词用在他身上，更不要把他放在这个人人平等的社会里相提并论？我觉得这是对他的亵渎，也是你们凶残内心的体现。在那个一家天下的王朝，他不过是一个蝼蚁一样的小人物……
他不是也妄想通过科举来平步青云，可是，没人给他这个机会。判死刑还要给人一个申辩的机会呢？可是有些东西却被人直接抹杀。
半年后，他站在了显赫地位，形容他的词语却是波澜不兴，这绝对不是一个为了权利疯狂的人的正常反应，唯一能说明的，就是，他根本志不在此。
我以前写过关于狐不归的读后感，其中我说，面对社会的无奈，握不住人生的正轨不怨他，可是现在又细细读过之后，我问自己，到底什么才是人生的正轨呢？我又是以什么作为标准来说，他不是站在最正确的方法上呢？漫漫的延伸是无限的感慨，原来我也是一个喜欢带着有色眼镜看人的俗人。对与错我早已按现在社会的标准分配的泾渭分明。
找过天山雪之后，知道仇人已死。他的反应是迷惘。看多了小说情节，大都半生信仰顷刻崩塌的时候，人的反应都是惊讶、兴奋、痛苦、崩溃等很激烈的情绪，很少有迷惘的，迷惘啊……
狐不归用明珠又治好了罗婆婆的眼睛，关于他成功的捷径也接踵而至，水盈玄大哭一场，快刀斩乱麻，从此各不相干；罗婆婆刺瞎双目，责怪与自责，然后撇干净关系。不管是过去还是现在，面对迷途少年，这两种态度无疑都是雪上加霜，火上焦油。
狐不归只是漠然地冷笑了一声，这一笑，倒不如理解为，没有人愿意给他机会让他改过自信，也没人了解他内心到底做过一翻怎么样的挣扎，他也许也在想，到底是什么把他逼到这地步上来的，不是你们吗？他也许也不知道自己到底做错了什么？她们为什么要这么对他。
狐不归真的那么十恶不赦，泯灭良知吗？不值得你们温软一劝，拉他一把吗？做与不做，成与不成这可是两个不同的概念，起码当时对他来说是不一样的。
所以他说了，有一种人生，有如第一笔就起错了的画，只好一路地潦草下去。这话他有心灰意冷的成分，还有破罐子破摔的想法。
她们的不理解与决裂，这才是真正把他推上复仇的高峰。
所以，郭夫人死了，带兵包围韩干的时候，水盈玄和罗婆婆及时阻止。得知韩干虽是公孙三娘的孩子，但是也是自己同父的哥哥，只感荒唐，便放了韩干。如果他真的泯灭良知，他为什么不一刀杀了韩干？
水盈玄出现了，让他欣喜。可是回到长安后，他多次找她，她却不再愿意见他。
“似有锈，躲在暗处，侵入狐不归的意志与尊严，一步步蚕食掉他整个人。花总管的势力太强大了。狐不归找不到下手的机会。”
这个溺水的少年，还天真的以为，杀了花公公就可以得到水盈玄的原谅，所以才他那么迫不及待的想要下手，他是想得到水盈玄的原谅啊。
所以他买通容尚宫，达成一杯酒的协议，无人知晓他付出了怎样的代价。而他已无所谓，单看前句，可以认为是隐射后面他为了这杯酒而死的伏笔，可是又一句最经典的话，既然美是可以供人把玩的，他便要让自己学会不介意。
那这句话的意思，便是，他把自己出卖给了容尚宫。
父母的大仇得报的时候，他只是迷惘，而要为水盈玄报仇的时候，他却是雀跃，他很想见她，行至她的住处，水盈玄见他了，告诉他：我见你，不是因为你为我复仇。你步步行至今日，已然不是最初的你，亦是我无法承载的你。只是今天一位云游画师告诉我，如果今天再不见你，此生再难见你。
我觉得狐不归就算对不起全世界了，他却没有半点对不起这个女子，怎样才是她可以承载的他？是她被花公公凌辱不堪，他坐视不不理，高高在上的他吗？还是自己的亲人被打，不闻不问，漠不关心的他？你的生命是他用身体换来的，你的仇恨是套在他身上的枷锁，你的决绝是鞭策他报复心理的膨胀，这个男人的所做的一切都与你血脉相连，就算全世界都有资格说，瞧，这个男人出卖身体多脏啊，可是你没有，这个卑微男人用他不堪入目的方式给你粉饰出来的太平，你凭什么说风凉话。
女人，女人，自私请有个底线。
武才人的寿宴上，狐不归终是被自己的聪明所反噬。
饮下毒酒是长笑，见到水盈玄是泪流。
我想他是不恨的，他早已看破世事？何恨之有？唯一怨的也许便是……他终是没有帮水盈玄报仇。
二人皆不语，脉脉却相诉。
策马扬鞭，同隐江湖终是他自个的想法，最后他死在了泥泞半路……
画魂将锁檀琴谱交给水盈玄的时候，她当着他的面烧毁了。
也许是不想睹物思人，也许是他的东西就该去陪他，也许是没有存在的必要，也许是他的东西都带着肮脏……
“她不由得回想起她和不归在一起度过的，澄澈的少年时光。”
这句话，深深的说明着水盈玄对他的不耻与她的洁癖。我总感觉，水盈玄并没有原谅狐不归。希望是我的错觉。
狐不归的一生可算的上是命运多舛，很多偶然发生在一起，只是为了引出一个必然，层层叠叠的仇恨让他走上了复仇之路。可是他并不为之疯狂，全文他心地纯良，重情重义，殚精竭虑，我始终看不出来他错在哪了？原谅我是个口是心非的女人吧，其实，我比希望更希望得到大家对狐不归的认同，不是一个绝色美貌男人的认同，而是，一个男人对家庭，对爱人，对亲人，付出的认同。他的灵魂无比圣洁，他的形象也无比高大，他不是一个卑微的人，他没有逃避过自己的责任，他是勇敢的，偶像达不到，但是绝不是人可以唾弃的人物。
还在雨晴烟晚服务器的时候，有个孩子，老是在世界上刷着“既然美是可以供人把玩的，那我就让自己学会不介意”，当时我正在喝可乐，结果喷了一电脑的水，这句话可谓是全文的经典，全文都是围绕这句话写完的，可是这句话绝对不是一句作为自己美色资本的炫耀，更不是一句夸夸而谈的笑谈，这句话的辛酸是一个男人不得不为了抱负去出卖自己的美色？
有头发，谁愿意做秃子？
家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？
[ 本帖最后由 м新月小猫 于 2008-3-17 19:44 编辑 ] |
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发表于 2008-3-17 19:21:24
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占位在看
偶还米混过精华
别啊，继续，我支持
一直就最喜欢男狐狸,觉得他是可怜又执着的孩子
觉得水盈配不上他的爱,无论从内心还是从长相上都配不上
楼主
一直中意慕容 永远都不会变
我体谅他内心的那份责任感
因为他不知未果。
我们一致这么认为
